- 時(shí)間：2024-10-22
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- 來源：中國甘肅網(wǎng)
甘肅作為絲綢之路的主要通道所在，不少東來西往的僧侶信徒們在此建寺開窟。除了河西走廊，隴東、隴南地區(qū)也保留了豐富的北朝至唐代石窟遺跡。
隴東，即隴山以東的甘肅東部地區(qū)，包括今天的平?jīng)龅貐^(qū)和慶陽地區(qū)，其中最主要的石窟是始建于北魏永平年間的南北石窟寺。南北石窟寺也是隴東地區(qū)規(guī)模最大的石窟寺。此外，還有王母宮石窟、羅漢洞石窟、石空寺石窟、石拱寺石窟、云崖寺石窟等，主要分布在涇河兩岸及隴山和子午嶺中，藝術(shù)形式以石刻為主。
南石窟寺位于平?jīng)鍪袥艽h涇河北岸，始建于北魏永平三年（公元510年）。因其與慶陽的北石窟屬同年開鑿，且藝術(shù)風(fēng)格相同，并稱隴上姊妹窟，號稱“隴上石窟雙明珠”。
南石窟寺現(xiàn)有編號洞窟5個(gè)，現(xiàn)僅1號、4號窟有佛造像。其中，最精彩的要數(shù)1號窟，窟頂為覆斗形，窟內(nèi)正壁及左右壁臺基上有高7米的七尊立佛，七佛右手上舉，左手下垂，頭飾螺髻，高鼻大耳，面部豐滿，長衣垂膝，神態(tài)莊嚴(yán)安詳，每尊立佛兩側(cè)均有2尊脅侍菩薩，脅侍菩薩寶冠長裙，體型修長略曲，俊美婀娜。
4號窟為中型方窟，文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩三大師居中，兩側(cè)分三層塑有十六羅漢、八菩薩、六力士，均為石胎泥塑，分別為唐代和晚清風(fēng)格。每一尊佛像形態(tài)各異，栩栩如生。
王母宮石窟依山而建，窟內(nèi)造像分三層，中有方體塔柱，直連窟頂。中心塔柱四面和窟內(nèi)三壁分三層雕有大小造像200余尊，是我國古“絲綢之路”上的名窟之一。
中心柱正面塑有佛像一尊，高約4米，泥塑石胎，體態(tài)豐滿，為唐代作品。
中心柱南、北兩面有釋迦、多寶對坐說法像和一佛二菩薩像。
中心柱是王母宮石窟的精華。塔柱分上下兩層，上層為八角形，下層為四方形。中心柱基座高l.2米，每面各開一佛龕，四龕各高4.4米，龕內(nèi)各雕坐佛。
早期塔柱四面和窟四壁塑有佛、菩薩、天王、羅漢、力士、脅侍等造像，恢宏富麗，最大的佛像有4米多高。環(huán)顧洞窟，有一種被天地十方諸佛菩薩垂視的肅然。
王母宮石窟尚存大小佛像2000余尊，故又稱千佛洞。殿內(nèi)藻井、梁枋、天花等采用金龍和璽彩繪。神龕背墻圖案表現(xiàn)古西部山水，花草、樹木、牛羊等風(fēng)光畫面。
王母宮石窟沒有明確紀(jì)年，根據(jù)造像風(fēng)格，專家推論：要比近鄰的南、北石窟還早，大體上和云崗第六窟相近似，約創(chuàng)建于北魏太和末或景明初，距今1500多年。
如今，石窟中部分造像雖已面目全非，殘缺不全，彩繪、壁畫斑斑駁駁，但它們的存在就說明佛教、佛文化在涇川地域起始之早、盛況之大，影響之久遠(yuǎn)。
羅漢洞石窟與王母第宮遙遙相望，臨涇河依虎山。其宏大的規(guī)模、獨(dú)特的風(fēng)格，盡顯大唐時(shí)期的佛教文化的風(fēng)韻，讓世人感受浩瀚歷史的滄海桑田。由涇河川道兩側(cè)王母宮石窟、南石窟寺、千佛寺、羅漢洞、丈八寺、吊吊塔、南石崖等石窟群落組成的“百里石窟長廊”，其中羅漢洞石窟群規(guī)模最大。（文／西北角·中國甘肅網(wǎng)記者 呂庚青 屈杰文 圖／劉勇）