- 時間：2024-03-07
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- 來源：甘肅日報
本文配圖為動畫《敦煌的故事》海報和劇照。
呂帆
由央視動漫打造的13集動畫《敦煌的故事》近日在央視少兒頻道播出。該片結合考古發(fā)現與歷史傳奇，用故事展現敦煌壁畫蘊含的文化與內涵，體現出基于優(yōu)秀傳統文化的動畫片新演繹、新講法。
重啟中式“寓言”的魅力
動畫不光要天馬行空，更是想象力與現實充分結合的文化產品?！抖鼗偷墓适隆返膬r值在于基于中華優(yōu)秀傳統文化，重啟了“寓言”對兒童成長的價值。40年前，基于敦煌壁畫改編的動畫片《九色鹿》成為一代人的童年記憶，其成功原因不僅在于美術風格和傳奇故事，更在于那個年代的動畫片普遍具有典型的“寓言”屬性。
《敦煌的故事》承接了這一傳統，第二集《塞上琵琶》通過“新家”的寓意，說明人要勇于走出舒適區(qū)，履行使命、作出貢獻；第九集《雄獅家風》講述陰家少年成功保護外國貢品“獅子”，學會堅強與承擔責任。
除了思想、道德啟蒙，一些劇集還可與社會主義核心價值觀相映照。如在愛國情懷的表達上，第七集講述了莫高窟的發(fā)起人在籌備修建莫高窟的過程中，選擇為國出征的經過；第八集《陽關故人》講述唐代詩人岑參的故事等。
作家劉瑜曾說：“寓言作品是中國傳統文化中一顆璀璨的明珠?！眲赢嬈乃囆g創(chuàng)作特性可為寓言故事提供豐富的表達空間，《中國奇譚》已證明具有寓言屬性的動畫具有更強的傳播力，也更適合親子共賞，這個好傳統應得到動畫界的更多重視。
豐富傳統文化的故事性
《敦煌的故事》的價值還在于該片用東方美學講述文化歷史，是一次對動畫片“中國學派”的有益探索。該片呈現出“文物和文化遺產承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源”的精神理念，“把保護放在第一位”“讓文物活起來”，為青少年帶來新風。
提煉優(yōu)秀傳統文化中的故事性和典型形象，是促進傳統文化“雙創(chuàng)”和傳播的重要手段，《典籍里的中國》《宗師列傳》《登場了！北京中軸線》《中國節(jié)日》等系列文化綜藝節(jié)目已為視聽節(jié)目提供了很好的借鑒?！抖鼗偷墓适隆访考_篇都會先展示莫高窟文物的考古攝影圖像，并以旁白方式簡述朝代、人物、背景和故事要點，劇集的美術風格與敦煌古遺跡的壁畫創(chuàng)作方式高度契合，并巧妙地展現了中華民族精神面貌、傳統服飾、美學特征。
如第八集《陽關故人》刻畫了手持西域樂器的胡人形象；第十集《眾心護郡》的庭院體現出中國傳統繪畫中“以形寫神”的創(chuàng)作理念；第九集《雄獅家風》對馬匹的描繪不沿襲西方繪畫對于肌肉線條和骨骼脈絡的著重，而是注重描繪馬匹高大的體魄和肥碩的身形。
尊重兒童心理與審美的特征
《敦煌的故事》還比較關注接受美學的運用，對兒童的認知與情感發(fā)展需求有一定了解。劇集綜合運用兒童文學、心理學和教育學，對兒童學習相關知識、樹立正確的認知、情感、道德等方面有促進作用。
《敦煌的故事》充分考慮受眾的心理和審美特征，如部分劇集把兒童設置為故事主人公，讓觀眾更有代入感；第六集《大唐西域的故事》設計了一只能與人類溝通、生動可愛的猴子；第十一集《小活字大挑戰(zhàn)》用兒童易于接受的方式講解古代史上使用最廣、保存文獻最多的回鶻文。
其實，敦煌壁畫具備現代繪本的大多屬性，并蘊含著更為豐富的知識和文化內涵。借助數字化技術和現代影視編導思維，可為萬千家庭提供更優(yōu)質的視聽內容。