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          走進(jìn)甘博看“西北第一龍”
          • 時(shí)間:2024-02-09
          • 點(diǎn)擊:0
          • 來源:蘭州晨報(bào)

            在中國傳統(tǒng)文化中,龍不僅被崇奉為能騰云翻海、呼風(fēng)喚雨、變幻莫測(cè)的神物,而且被視為中華民族精神乃至血緣體系的象征。

            聞一多先生曾指出,龍文化“做了我國幾千年文化的核心”。

            農(nóng)歷甲辰龍年來臨之際,奔流新聞·蘭州晨報(bào)帶您走進(jìn)甘肅省博物館,看這些風(fēng)格迥異的龍文物,了解龍文化歷史傳承。您也可以在甲辰龍年春節(jié),親臨甘博,來一場(chǎng)“尋龍跡”。

            西北最老的龍

          凸堆龍紋紅陶罐

            龍之所以在中國傳統(tǒng)文化中具有尊貴的地位和威望,主要是因?yàn)樗巧裰荽蟮匚拿魃鐣?huì)始興期發(fā)展形成的一種涵蓋面最廣、影響最大的復(fù)合圖騰。從黃帝時(shí)代到夏王朝建立這段時(shí)間,我國中原地區(qū)經(jīng)歷著各主要部族大融合的過程,而龍就是那個(gè)時(shí)代形成的為各主要部族共同崇奉的復(fù)合圖騰。它擁有蛇身、牛頭、鹿角、馬首、虎足、鷹爪、鱷脊、魚鱗等多種動(dòng)物的特征,龍的形象濃縮了中國文明社會(huì)形成期的圖騰演變軌跡,綜合了那個(gè)時(shí)代人們的思想、情感和俗相,是中華部族文化匯融的結(jié)晶。因此,它理所當(dāng)然地成為中華民族的象征。

            甘肅省博物館館藏有一件國家一級(jí)文物,它出土于廣河縣齊家坪遺址,是一件無耳、束頸紅陶罐。高15.7厘米,腹徑17.2厘米,時(shí)代距今約4000年。

            甘肅省博物館工作人員介紹:“粗看此罐似無特別之處,但它卻多次走出國門,赴國外參加文物展,原因就是罐上飾有一條龍紋。此龍系采用凸堆手法雕塑而成。龍的形象蜿蜒起伏,橫陳于陶罐腹部。龍身刻有鮮明的箭矢狀鱗紋,一足而三爪趾,頭部如蛇。這是一種較為原始的龍的造型,其體態(tài)特征尚可看出由蛇形演化而出的蹤跡,有學(xué)者稱之為‘蛇龍變化’,也有人認(rèn)為此乃以后商、周青銅紋飾中常見的夔龍前身,傳說‘夔一足’,正與此龍形象暗合?!?/span>

            “龍的形象起源于何種動(dòng)物,歷來眾說紛紜。龍,作為一種復(fù)合圖騰物,其構(gòu)成因素是多元的,而且有一個(gè)由簡到繁的漸變過程。就西北地區(qū)而言,這條紅陶罐上的蛇首一足龍可以稱之為資格最老,大家譽(yù)之為‘西北第一龍’。”省博工作人員介紹。

            最熟悉的龍

          累絲金龍

            龍圖騰最初的樣子隨著時(shí)間的推移,經(jīng)過一系列的自然選擇和社會(huì)文化的變遷,形成了今天我們所熟知的龍形象。

            對(duì)比國內(nèi)目前已出土的早期“龍”文物,不難發(fā)現(xiàn),龍圖騰的演化是一個(gè)漫長且復(fù)雜的歷程,它不僅體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng),也承載了豐富的歷史信息,龍圖騰的演化深深植根于中國人的文化和信仰中。龍的形象隨著時(shí)代的變遷而變遷,但無論如何變遷,我們都不難發(fā)現(xiàn)龍形象的再生力有多么強(qiáng)。

            “在龍形象不斷演變的漫長歷程中,明代是一個(gè)非常關(guān)鍵的階段,我們現(xiàn)今所熟悉的龍形象,基本上是在明代定型的。”省博工作人員說,明代被認(rèn)為是我國龍藝術(shù)的成熟期,現(xiàn)存的許多龍藝術(shù)造型的卓越之作,即產(chǎn)生于明代。明代龍?bào)w長而多姿,極講求形態(tài)的變化,極重視對(duì)龍首的刻繪,其品字云紋尾及葉狀多叉尾,其風(fēng)車形展開的四爪或五爪尤具特色。

            甘肅省博物館收藏的國家一級(jí)文物中,就有一對(duì)明代累絲金龍。這對(duì)金龍?jiān)煨蛯?duì)稱,大小相同,高4厘米,寬2.5厘米,各重約110克。系用細(xì)金線以掐絲、累絲等技法編結(jié)而成。

            “這對(duì)金龍,無論怎么擺放,從哪個(gè)角度欣賞,都顯現(xiàn)出一種矯健飛動(dòng)之美。龍首聳額巨目,鬣發(fā)飛揚(yáng),神情兇猛;龍足屈伸相應(yīng),利爪如鉤,充滿力度;龍身似盤似舒,蜿蜒多態(tài);龍尾分叉,形狀若葉,輕輕擺動(dòng),再配以搖曳的飄帶般長須,刻畫出飛龍的動(dòng)勢(shì)。明代工藝總的風(fēng)格是精致、靈動(dòng)、細(xì)膩,這對(duì)金龍的造型與技法,便是有力證明。龍身配有插簽,應(yīng)為他物附飾,推測(cè)可能是冠飾。這種附飾金龍之冠,絕非一般官員士紳所擁有,其原主當(dāng)為王侯公卿?!惫ぷ魅藛T介紹。

            甘博的龍很多

          銅蟠首

          鏤雕龍紋璧

          龍紋金指甲套

            除了以上“兩條龍”,在甘肅省博物館的館藏文物中,還有很多與“龍”相關(guān)的文物。

            戰(zhàn)國時(shí)期的盤龍紋金飾片。薄金片長方形亞腰,四角有釘孔,正面紋飾隆起,背面內(nèi)凹長4.6-4.7厘米、寬5.5-5.7厘米。紋飾由周邊的四只龍和數(shù)條小龍頭尾相銜、交錯(cuò)盤曲組成,龍身飾聯(lián)珠紋。

            漢代鏤雕龍紋璧,龍首與龍尾出于璧廓之外,腹部鏤雕在璧孔之上的內(nèi)部,有三個(gè)一端彎鉤的三角狀鏤孔,其中下部兩個(gè)鏤孔左右對(duì)稱。龍昂首,軀體屈曲,尾部卷而上貼首后,有騰空而起之勢(shì)。龍首尾之間有一個(gè)不規(guī)則的大鏤孔,龍嘴上有一圓形小系孔。

            武威市雷臺(tái)漢墓出土的東漢龍首玉帶鉤。鉤首為龍頭形,高而窄,鉤肚圓鼓,背有一圓鈕。

            蘭州市上西園彭澤墓出土的明代龍紋金指甲套,為金片卷成圓錐形,口部做成如意云形,邊緣雙鉤,內(nèi)飾花朵紋。套身飾五爪龍紋,鱗片刻畫細(xì)致。

            還有張家川縣王真保墓出土的北魏時(shí)期的銅蟠首。上部彎曲,成龍頭形,舌部前端有小孔,可懸掛垂物。下部有銎,銎邊穿相對(duì)二小孔,孔內(nèi)有殘留的銹鐵釘,作裝柄用。龍首鏤雕耳、目、鼻、舌,造型別致。

            奔流新聞·蘭州晨報(bào)記者?荊雯


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