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          【影評】《吾愛敦煌》:愛的寫意
          • 時間:2023-11-27
          • 點擊:0
          • 來源:甘肅日報

            石銘政

            經(jīng)過5年的籌備和打磨,由峨眉電影集團有限公司、甘肅風(fēng)行影視文化有限公司等出品的電影《吾愛敦煌》與觀眾見面了。這部當(dāng)代英模人物傳記影片,用現(xiàn)實主義描寫手法,以樊錦詩的經(jīng)歷為主,講述了常書鴻、段文杰、李云鶴等為代表的敦煌莫高窟人為敦煌文化保護研究、傳承弘揚、開發(fā)利用所做出的非凡貢獻和生動感人的故事。影片集中演繹了一個“愛”字,把他們對敦煌、對莫高窟的深情厚愛展現(xiàn)得淋漓盡致。

            血濃于水的愛

            影片中,常書鴻說:“為莫高窟這個不朽的老人當(dāng)一輩子兒女,不枉此生?!狈\詩說:“贍養(yǎng)老人,是我們做兒女的天職?!币幻}相承的話,說清了他們與敦煌莫高窟之間的關(guān)系——血濃于水的愛。

            影片客觀還原了歷史——小板凳、大棉襖、手電筒、放大鏡等富有年代感的服裝道具和妝容;鋼筆頭磨細做蘸水筆、手繪考古測繪圖等令人動容的情節(jié),生動呈現(xiàn)了在極其艱苦的條件下敦煌莫高窟人如兒女般對莫高窟這位“老人”所付出的深情篤愛。白發(fā)蒼蒼的段文杰在洞中堅持臨摹壁畫,滿頭銀發(fā)的樊錦詩在電腦前孜孜不倦研究……一個個特寫鏡頭,把這種愛的深沉、愛的刻骨銘心,深深融入了觀眾心中。

            “兒女們”的摯愛,讓莫高窟充滿活力地走向世界。從敦煌莫高窟考古報告的出版到數(shù)字展示中心的建成,樊錦詩的學(xué)術(shù)和事業(yè)經(jīng)歷了幾次飛躍,這也是愛的飛躍和升華,為敦煌莫高窟賦予了新的生命力。

            片尾,影片中的樊錦詩從宕泉河橋上走著走著變成了現(xiàn)實中的樊錦詩,樊錦詩本人的出場增強了影片的親和力和感染力,成為一大亮點。在閃回中,青春的樊錦詩與老年的樊錦詩形成鮮明的反差,但脖子上圍著的、象征著對敦煌熾熱的愛的紅圍脖沒有變。在片尾樊錦詩說:“我感謝大家讓我擔(dān)任敦煌研究院的名譽院長,這樣我就可以不離開莫高窟了,我也離不開莫高窟?!边@份對莫高窟始終不渝的愛再了然不過了。

            癡心守護的愛

            影片以樊錦詩第一人稱作為回憶旁白,簡潔精練,起到了穿針引線以及解說詞的作用。在解說者低沉有力的聲音中,透露出一種滄桑之感,這與樊錦詩的經(jīng)歷和莫高窟保護研究的過程相輔相成。影片著重敘述了樊錦詩擔(dān)任敦煌研究院院長之后的經(jīng)歷。

            影片塑造了樊錦詩剛毅堅忍、果斷干練的形象。面對侵蝕風(fēng)化嚴(yán)重的洞窟,她選擇果斷關(guān)閉;面對洞窟要進行現(xiàn)代修復(fù)裝飾的提議,她說“歷史不能隨意改動”。在她看來,莫高窟是一個整體,石窟與河流、山體、樹木等周圍環(huán)境是一體的,一草一木都不能隨意動,任何損害莫高窟的行為,對她而言都心如刀絞。

            曾經(jīng)對電腦一無所知的她,卻敏銳地意識到數(shù)字技術(shù)的重要性,下決心走數(shù)字化科學(xué)保護、合理利用之路,觀眾看到的是一個老人的智慧才干和與時俱進。

            點點滴滴的愛

            影片中,當(dāng)她遇到困難或煩心事的時候,或獨自在洞窟里一坐就是一天,或去常書鴻墓前駐足而立,或在三危山下凝視著莫高窟。

            她懂得用愛去凝聚人才和前行力量,給臨摹的同事送咖啡提神,邀請同事們?nèi)ゼ依锍贼~。為了留住專業(yè)人才,把分給自己的一套在蘭州的房子平價轉(zhuǎn)讓給了年輕同事。更多的是創(chuàng)造條件讓大家做喜歡的事或項目。

            隨著莫高窟的辦公條件、研究設(shè)施不斷改善變化。球幕電影院里游客望著莫高窟穹頂精美壁畫時的驚異和興奮,就是對她和團隊愛的付出最好的回報。

            情真意切的愛

            影片用鏡頭語言,描寫了樊錦詩聚少離多的家庭生活和與彭金章的純真愛情?!芭斫鹫率谴蛑鵁艋\也難找的男子漢?!薄八谖錆h又當(dāng)?shù)之?dāng)媽守著孩子,我獨自在這里守著莫高窟?!薄拔乙恢庇X得自己不是一個好妻子、好母親。”兒子大民希望她在家里做一頓飯招待他的同學(xué),“因為吃了你做的飯,同學(xué)們才會相信我是有媽媽的?!边@些日常生活的點滴折射出樊錦詩舍小愛、為大愛的精神。

            在影片中年邁的彭金章吸著氧氣躺在病床上,滿頭白發(fā)的樊錦詩在旁邊的椅子上陪伴著他,一幅幅兩人年輕時青春飛揚的閃回鏡頭對比相映,令人感慨。在彭金章臨終前兩人深情相擁的鏡頭,更令人感動。

            影片給予彭金章的筆墨和道白不多,但他的形象很豐滿,觀眾深切地感受到樊錦詩的輝煌與他無私的愛和默默奉獻是分不開的。相識未名湖,相愛珞珈山,相守莫高窟,19年的分居沒有沖淡他們的相愛,兩人在三危山下牽著手的畫面寫意出“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老”。

            無私奉獻的愛

            影片真實記述了樊錦詩的“擇一事,終一生”,這也是眾多莫高窟人無悔的選擇。正如樊錦詩所言:“我忘不了以常書鴻、段文杰為代表的老一輩莫高窟人懷著對敦煌藝術(shù)的無限熱愛和歷史使命感,在大漠戈壁篳路藍縷,開創(chuàng)了莫高窟的保護、研究和弘揚基業(yè),創(chuàng)立了堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔(dān)當(dāng)、開拓進取的‘莫高精神’,成為一代又一代莫高窟人薪火相傳、生生不息的力量源泉和精神動力。”

            影片深度挖掘了“莫高精神”形成的淵源。敦煌莫高窟人被博大精深的敦煌文化所吸引和折服,了解越深就越感到魅力無窮,探索的欲望就愈加強烈。樊錦詩說自己“對莫高窟,是高山仰止”。他們把自己當(dāng)作敦煌的兒女、莫高窟忠實的守護者。

            明知終其一生也無法窮盡莫高窟的奧秘,依然初心不改、篤行不輟,這種源自內(nèi)心至誠至真的愛是無私的。片中,樊錦詩坦陳:“我這個人在生活上沒有要求,一切順其自然?!备芍绺叩氖聵I(yè),過著普通的生活,平靜自如,顯現(xiàn)出她的自然與超脫,令觀眾肅然起敬。

            影片最后,樊錦詩借常書鴻之言,向熱愛敦煌、向往敦煌的后來者發(fā)出了深情的呼喚,“莫高窟一直在等待著必然來到它身邊的人”。


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