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在距離成縣縣城12千米的天井山麓、魚(yú)竅峽中，有一方名播千載、在中國(guó)藝術(shù)史上熠熠生輝的東漢摩崖石刻，這就是《西狹頌》。
魚(yú)竅峽是一條橫亙東西，約5千米的狹長(zhǎng)溪谷，位于拋沙鎮(zhèn)和小川鎮(zhèn)之間。這里夾岸兩山宛如屏障，森然壁立，懸崖峻麗，瀑布飛懸，林木暢茂。谷中有一條溪水，俗稱響水河。有人說(shuō)，這就是古代史籍中記載的下辨水。秦代置武都郡下辨道，即以此水命名。溪谷中水流潺湲，怪石嶙峋，竹樹(shù)茂密，飛瀑流泉，低吟暢響，構(gòu)成了綺麗、幽深、繁華的生氣勃勃的自然風(fēng)光。由于魚(yú)竅峽是東漢摩崖石刻《西狹頌》的棲身之地，這就使得魚(yú)竅峽在自然風(fēng)光優(yōu)美之外，又增加了很高的文化藝術(shù)含量。
《西狹頌》，即宋人曾鞏《元豐類(lèi)稿》中稱《漢武都太守李翕西狹頌》，亦有人稱為《惠安西表》，以其碑刻上方有“惠安西表”四字篆額也。《西狹頌》刻石為一篇完整的文字，正文排20行，385字，全篇高220厘米，寬340厘米。“惠安西表”四字篆額，字徑約12厘米。全文記敘時(shí)任武都太守的李翕生平履歷，即其太守任內(nèi)，率民眾修鑿西狹道路，為當(dāng)?shù)卦旄５氖论E。鋪張揚(yáng)歷，頗盡頌揚(yáng)之能事，文字生動(dòng)，多感情色彩。字體則是漢代通行的隸書(shū)，每字直徑約9厘米~10厘米，結(jié)體方正，點(diǎn)畫(huà)舒展，規(guī)整中多有縱逸之氣，諸多點(diǎn)畫(huà)且多具篆書(shū)遺意?！段鳘M頌》在傳世漢代隸書(shū)碑刻中藝術(shù)造詣?wù)橛谝涣?，具有?dú)特的藝術(shù)。1962年，甘肅省政府將《西狹頌》與附近另一處東漢摩崖石刻《耿勛太守碑》(亦稱耿君表頌)同列為省級(jí)文物保護(hù)單位，2001年被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)文物保護(hù)單位。
東漢王朝到桓靈之際，已呈現(xiàn)出末世的種種傾頹現(xiàn)象，劣跡斑斑，觸目驚心，多是沉痛的血淚紀(jì)錄，尤其是大肆摧殘屠戮正直知識(shí)分子的“黨錮之禍”，至今令人扼腕長(zhǎng)嘆。正如《后漢書(shū)》的作者范蔚宗所說(shuō)：“海內(nèi)涂炭，二十余年，諸就蔓延，皆天下善士，正直廢放，即枉熾結(jié)。”受迫害虐待者，那時(shí)豈止是知識(shí)分子，平民百姓更是掙扎在水深火熱的死亡線上，否則何以會(huì)爆發(fā)聲勢(shì)浩大的黃巾起義？然而，就是在這樣的歷史時(shí)期，漢隸書(shū)法卻由于統(tǒng)治者的喜好和提倡日趨成熟，而至極盛，一時(shí)出現(xiàn)了許多價(jià)值極高的碑刻作品。名豪輩出，佳作頻現(xiàn)，給這個(gè)混亂黑暗、多災(zāi)多難的時(shí)代平添了一抹炫目的亮色。這當(dāng)然是時(shí)代的風(fēng)尚使然：“靈帝好書(shū)，開(kāi)鴻都之觀，善書(shū)之人磷集，萬(wàn)流仰風(fēng)，爭(zhēng)工筆札。”(康有為語(yǔ))一生鼓吹碑學(xué)不遺余力的康有為在他的《廣藝舟雙輯》中，對(duì)漢隸書(shū)法給予極高的評(píng)價(jià)：“其捕質(zhì)高酌，新意異態(tài)，詭形殊制，融為一爐而治之，故自絕于俊繞。”導(dǎo)致了漢隸書(shū)法的空前繁榮?！段鳘M頌》聲譽(yù)日隆，固然由于它為人們研究歷史提供了有用資料，但主要的還是它為海內(nèi)外書(shū)法藝術(shù)界人士所推崇。這一殊榮，當(dāng)首先屬于《西狹頌》的書(shū)文者下辨仇靖——這位姓名不見(jiàn)載于史籍的東漢民間書(shū)法家。
在《西狹頌》右側(cè)的崖壁間，鐫刻著澠池五瑞圖，即黃龍、白鹿、木連里，嘉禾、甘露。五瑞圖左側(cè)還刻有兩行隸書(shū)文字：“君昔因池修肴嵌之道德治精通之黃龍白露之瑞故圖盡其像。”五瑞圖無(wú)疑是對(duì)《西狹頌》正文的一個(gè)形象化說(shuō)明和內(nèi)容的補(bǔ)充。五瑞圖具有中國(guó)早期繪畫(huà)筆法簡(jiǎn)約的特點(diǎn)，線條流暢，形象生動(dòng)，造型優(yōu)異，有較高的藝術(shù)價(jià)值。實(shí)際上，長(zhǎng)期以來(lái)，研究《西狹頌》的人們?cè)缫呀?jīng)把文和圖視為不可分割的一個(gè)整體了。
關(guān)于李翕其人，范嘩《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》中曾有數(shù)行文字提及，說(shuō)有“貪賄”和“殺降羌”等不體面的作為，與《西狹頌》所描繪的簡(jiǎn)直判若兩人。未知孰是孰非，或者本來(lái)就是李翕一個(gè)人的兩個(gè)側(cè)面。對(duì)《西狹頌》摩崖石刻的推介和宣傳，有力地推動(dòng)了西狹地區(qū)旅游資源的開(kāi)發(fā)。20年來(lái)，地方政府重視西狹地區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，首先為《西狹頌》修建了弘麗開(kāi)闊的碑亭，使其處于比較妥善的保護(hù)之下；在沿峽谷西向的崖壁間修建了500多米的仿古棧道，游覽景區(qū)的人們從此免除了在山崖陡坡間跋涉之苦，棧道亦為峽谷增添了一道景觀；在峽谷東西出口處修建了大型仿古建筑的展覽廳、休息室和一些服務(wù)設(shè)施；在峽谷西部出入口處開(kāi)鑿了蓄水池，增加了新的景觀；修建和擴(kuò)建了通往西狹景區(qū)的道路，包括進(jìn)峽谷的行車(chē)道、電瓶車(chē)道、蜿蜒于峽谷和山崖間的甬道和宏偉曲折的棧道。如今，游客們從拋沙鎮(zhèn)豐全村附近進(jìn)入西狹，然后穿行于河谷、山道和林木叢莽間，約5千米許便可抵達(dá)小川鎮(zhèn)西狹村邊的峽口，將沿路綺麗風(fēng)光一覽無(wú)遺。有關(guān)部門(mén)經(jīng)過(guò)考察論證，決定在西狹景區(qū)開(kāi)拓建設(shè)一道別具特色的漢隸碑廊，有計(jì)劃地審慎地選刻一部分現(xiàn)當(dāng)代隸書(shū)名家的作品，以眾星拱月的態(tài)勢(shì)對(duì)《西狹頌》起到更加有意義的烘托、拱衛(wèi)、呵護(hù)作用。目前已經(jīng)鐫刻完成了我省老書(shū)法家何裕先生書(shū)寫(xiě)的《耿勛太守碑》。各種旅游設(shè)施的逐漸完善和漢隸碑廊的開(kāi)設(shè)，使得西狹景區(qū)自然風(fēng)物千姿萬(wàn)態(tài)，人文景觀內(nèi)容日益豐富多彩，二者相得益彰，成為充滿迷人魅力的一處文化旅游勝地。
